escribir

Escribir: tratar de retener algo meticulosamente, de conseguir que algo sobreviva; arrancar unas migajas precisas al vacío que se excava continuamente, dejar en alguna parte un surco, un rastro, una marca o algunos signos.[Georges Perec]

noviembre 20, 2015

párrafos ajenos sobre el horror…

Distorsión # 60 (foto de André Kertèsz)

Por Jesús Silva-Herzog Márquez [17/nov./2015]

Dudo del sentido de estos párrafos. Hay momentos para callar. Soy incapaz de articular una idea sobre el horror de París. ¿Qué podría agregarse a los testimonios, las imágenes; al llanto?

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Releo un poema de Wislawa Szymborska y pienso en la incomprensible frialdad de los criminales, la planeación de su infierno, en el azar que reparte la muerte y la salvación. Es un poema sobre un criminal que observa, desde lo lejos, el bar donde estallará una bomba. Explotará a la 1:20 de la tarde. Faltan cuatro minutos y el terrorista observa a los que entran y los que salen. Una mujer con chamarra amarilla entra al bar, un hombre de anteojos sale. Dos minutos antes pasa una niña con una cinta verde en el pelo. De pronto, un camión la tapa. ¿Habrá entrado? ¿Habrá seguido su camino? Sólo se sabrá cuando vayan sacando los cuerpos. A la 1: 20, puntualmente, la bomba explota.

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Mato, luego existo. Ése es el cogito nihilista, decía André Glucksmann. Existencia a través de la muerte del otro-o la de uno mismo-. De todos los atributos de Dios, el fanático se queda con uno solo: la ira. A Glucksmann pudieron enterrarlo unas horas antes de los crímenes del viernes 13. Combatió el optimismo: quiso que viéramos el mal.

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El crimen que no se esconde:

"En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso

El Todopoderoso dijo: "¡Y ellos pensaron que sus fortalezas iban a defenderlos de Allah! Pero Allah les llegó desde un lugar del cual no esperaban y arrojó el terror en sus corazones para que destruyeron sus viviendas con sus propias manos y las manos de los creyentes. Así que estén advertidos con sus propios ojos".

En un ataque bendito para el que Allah facilitó todas las causas para el éxito, un fiel grupo de soldados del Califato (que esperemos Allah dignifique y los lleve a la victoria) lanzaron un ataque, apuntando a la capital de la prostitución y la obscenidad, el portador de la bandera de la Cruz en Europa, París. Este grupo de jóvenes creyentes, que se divorciaron del mundo y avanzaron contra su enemigo esperando ser muertos por la causa de Allah, en apoyo de su religión y de su Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él y sus aliados). Ellos atacaron a sus enemigos y lo hicieron confiados en que Allah les permitirá salir victoriosos y con sus manos infundieran terror en los corazones de cruzados en su propia tierra, en donde ocho hermanos envueltos en cinturones con explosivos y armados con rifles de asalto, atacaron diversos sitios que fueron elegidos con precisión en el corazón de la capital de Francia, incluyendo el Estadio de Francia durante el partido de futbol entre los equipos de Francia y Alemania -ambas son naciones de la cruzada- y donde se encontraba el imbécil de Francia (Francois Hollande).

Ellos también atacaron el Centro de Conferencias Bataclan, donde cientos de paganos se habían reunido en una fiesta del vicio y la prostitución, así como otras áreas en los distritos 10, 11 y 18 de manera coordinada. Así París tembló bajo sus pies, y sus calles estaban constreñidas sobre ellos, y el resultado de los ataques fue la muerte de no menos de 100 cruzados y otros más heridos. Todas las alabanza y gratitud para Allah.

Dios ha otorgado a nuestros hermanos su deseo y les dio lo que querían, porque ellos detonaron sus cinturones en las reuniones de los incrédulos después de quedarse sin municiones, le pedimos a Alá que los acepte entre los mártires. (.) Este ataque es solo el principio de la tormenta y es una advertencia para aquellos que quieran prestar atención.

Alá es grande".


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Albert Camus veía en el terrorismo la aparición de un nuevo crimen: el crimen lógico. La filosofía (o la teología, agregaríamos hoy) es la coartada irrebatible. Para entender nuestro tiempo sugería Camus, había que comprender los resortes del crimen de doctrina. Los tiempos del fanatismo son los tiempos del asesinato. La ideología que niega al otro decreta su exterminio.***


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http://www.am.com.mx/opinion/leon/parrafos-ajenos-sobre-el-horror-19089.html

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noviembre 13, 2015

el Cervantes más cool…



Además del Premio Cervantes, a Fernando del Paso deberían darle un premio por ser el escritor más cool, encantador y fashion del mundo literario mexicano.


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noviembre 04, 2015

¿churros para todos?

Soldado mexicano quema mariguana en Jalisco (foto: Héctor Guerrero/AFP)

Ojalá mi abuela, que cultivaba mariguana en una macetita para ponerla a macerar en una botella de alcohol de 96° y con eso darse una «friega» en sus reumáticas piernas, hubiera vivido para ver esto.

Hoy 4 de noviembre de 2015, "en una decisión inédita e histórica, la primera sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) validó el uso «lúdico» de la mariguana, su siembra y cultivo para consumo personal, sin incluir su comercio, suministro o distribución…". (tomado del sitio @lajornadaonline).

Decisión polémica y muy significativa, la despenalización de la siembra y cultivo de mariguana para consumo personal por parte del Máximo Tribunal del país, ha tenido una amplia difusión no sólo en los medios mexicanos. En el New York Times, una muy buena nota en la primera plana de su versión en línea (de donde procede la foto que ilustra este post) dice:

"The Mexican Supreme Court opened the door to legalizing marijuana on Wednesday, delivering a pointed challenge to the nation's strict substance abuse laws and adding its weight to the growing debate in Latin America over the costs and consequences of the war against drugs." The vote by the court's criminal chamber declared that individuals should have the right to grow and distribute marijuana for their personal use. The ruling is a first step —applying only to a single cannabis club that brought the suit— and does not strike down Mexico's current drug laws. But it lays the groundwork for a wave of legal actions that could ultimately legalize marijuana. The decision reflects a changing dynamic in Mexico, where for decades the American-backed war on drugs has produced much upheaval but few lasting victories. Today, the flow of drugs to the United States continues, along with the political corruption it fuels in Mexico. The country, dispirited by the ceaseless fight with traffickers, remains engulfed in violence. The marijuana case has ignited a debate about the effectiveness of imprisoning drug users, in a country with some of the most conservative drug laws in Latin America. But across the region, a growing number of voices are questioning Washington's strategy in the drug war. With little to show for tough-on-crime policies, the balance appears to be slowly shifting toward other approache…"

[…]

Claro que esta decisión de la SCJN no significa que de un día para otro dejará de haber matazones y corrupción por el tráfico de estupefacientes. No obstante, tampoco creo que implique que de ahora en adelante todos los mexicanos andemos bien pachecos día y noche, como dicen los opositores a esta medida. Es más, creo que en un principio nada o casi nada cambiará, pero, tal como dice la nota del NYT, quizá esto abra la puerta hacia una política pública anti drogas mejor diseñada, no centrada en una narcoguerra que tras ocho años sólo ha dejado miles de muertos, cero disminución de la violencia y corrupción y nulas mejoras en materia de seguridad. 

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